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関蓑洲筆 富士越龍之図（江戸時代末～明治時代初） - メルカリ,関蓑洲筆 富士越龍之図（江戸時代末～明治時代初） - メルカリ,関蓑洲筆 富士越龍之図（江戸時代末～明治時代初） - メルカリ,関蓑洲筆 富士越龍之図（江戸時代末～明治時代初） - メルカリ,北斎作『富士越龍図』は天才絵師からの最後のメッセージだ - 時,関蓑洲筆「富士越龍之図」（江戸時代末～明治時代初）\r\r　※あくまで私は素人であり、真贋・時代観などの保証は致しません。真作/玉泉/高砂図/祝事掛軸/正月掛軸/人物図/掛軸/名家伝来/AE-160。画像をよくご覧いただき、十分にご理解の上でご購入ください。【真作】高橋立洲人/羊画賛/動物図/花鳥図/掛軸/名家伝来/AC-702。\r\r　遠景に富士山、手前に雲間に上る龍、そして画面下部には波が描かれた、伝統的な構図の「富士と龍」の掛軸です。龍村美術織物　TATSUMURA　掛額　タペストリー　赤富士　飾り額　額装。紙本の水墨画ですが、龍の一部に金泥で彩色が施されています。真作/鈴木耕道/山水帰樵図/山水図/横物/掛軸/名家伝来/AD-842。\r\r　本紙の法量は縦109.7×横51.4センチです。鬼滅の刃　原画展デザインアートボード　伊黒小芭内　甘露寺蜜璃新品おまけ付き。\r　表装を含めた全体のサイズは、縦198.0×横63.8センチとなります。道春/林間酒温図/紅葉酒人物図/掛軸/名家伝来/AA-151。\r　（若干の誤差はあります）\r\r　画面右下に「応需／蓑洲」と落款があり、朱文印「蓑洲」が捺されていることから、幕末から明治時代に、関西大阪を中心に活動した絵師・関蓑洲（1802～75）の作品であるかと思われます（詳細が余り知られていない絵師です）。【真作】瀬戸内観音霊場三十三箇所集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-377。関蓑洲の作に、大阪市立美術館所蔵「象図屏風」（慶応2・1866年）、大阪市立博物館所蔵「七福神図」などがあります。佐藤小四郎/佛心/南無阿弥陀佛/六字名号/掛軸/名家伝来/AA-98。\r　\r　年代のある掛幅であり、「江戸～明治時代の掛幅としては、よく見受けられる」程度の保存状態であると感じます。真作/芹香子/山居之歌/横物/掛軸/名家伝来/AD-894。画面にスレや剥落、折れが散見されます。晨光/中国/山水画/漁村夕照/掛軸/名家伝来/AA-220。掛けることはできますが、掛け紐に経年によるいたみが認められます（少し乾いている感覚です）。新品A2 STEVIE WONDERアートポスター 半光沢紙。\r　長く掛けられ続けていたと思しく、全体的に表装が日焼けし、風袋の下は焼けが小さい状態です。りんねページです。色鉛筆画。また、片方の軸首の蓋（ネジ止め）が取れやすい状態です。【複製】青波/十三佛図/十三仏図/仏事掛/工芸品/掛軸/名家伝来/AA-334。\r　\r　箱（縦7.3×横8.0×長さ71.1センチ）に収められています（桐箱ではありません）。【真作】山本竹韻/笹井二洲/竹石図/合作/掛軸/名家伝来/AA-123。\r　箱蓋表に「富士越龍之図」と銘があります。真作/小林喜一郎/エビ図/洋画家/掛軸/名家伝来/AD-828。箱蓋の下に赤ペンで「明治天皇御□」と記されています。色鉛筆画A4白猫34。箱小口には「紙本／富士越龍／（以下、判読できず）」と記された紙が貼られています。真作/香峰/蓬莱山図/山水図/祝事山水図/掛軸/名家伝来/AD-849。